Le 7 octobre, ou le retour à l’identité juive

Mikhaël Benadmon, Grand rabbin de Genève et philosophe, exprime son tiraillement entre sa perspective israélienne et celle de Juif en diaspora confronté à une montée de l’antisémitisme en Europe. Il souligne la différence de contexte entre Israël où le conflit avec les Palestiniens est politique, et l’Occident où le discours se concentre sur la dimension morale d’Israël. Benadmon anticipe une exacerbation de la situation, avec la théologisation redoublée du conflit. Il craint les Juifs de France condamnés à vivre en marranes ou en ghettos, déplorant l’échec de la laïcité. En Israël, il observe un réveil identitaire juif après le 7 octobre, bousculant les clivages traditionnels (Haredim, laïcs, etc.) Il vante la tradition séfarade, plus fluide et tolérante, comme réponse possible aux divisions,